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La niña que curó el racismo
En una ciudad de Europa, vive una familia inmigrante africana (Malonga, Bahòngò y su hija Bamboa bà Essopi). Procedentes de un poblado del sur de Camerún, los padres blindan a su pequeña con un rito ancestral ante las cataratas de su río-dios para prepararla al mundo que le espera. A pesar de su corta edad, Bamboa seguirá las recomendaciones de sus padres mientras explora lo que significa pertenecer, emigrar, heredar una cultura y enfrentarse al racismo cotidiano.
Autoría: Inongo-vi-Makomè
El viaje de Ilombe
Primer álbum ilustrado basado en cuentos tradicionales de Guinea Ecuatorial editado en castellano. Todo el libro es un homenaje a la cultura guineana con guiños a referentes culturales del pequeño país centroafricano. Contiene un pequeño glosario de palabras en Fang y el nombre de la protagonista se ha elegido en honor a Raquel Ilombe, la primera escritora ecuatoguineana que publica su obra en español con su poemario: Ceiba.
Autoría: Alejandra Evui Salmerón - Potopoto
¿Conoces el tokenismo?
Básicamente el tokenismo es una especie de “inclusión simbólica”, una concesión superficial a grupos minoritarios. La palabra que originó el concepto es “token”, que en inglés significa “símbolo”. El término surgió en los años 60, en Estados Unidos, durante el intenso período de lucha por los derechos civiles de los afroamericanos, liderado por Martin Luther King. El tokenismo es una herramienta para que empresas, organizaciones, marcas o hasta personas transmitan una imagen progresista pero...
Autoría: Regiane Folter
Ponle acento. Guía didáctica de español para la transición igualitaria en Canarias
En el camino hacia unas islas más igualitarias, el reconocimiento de la diversidad es un ejercicio indispensable. Precisamente en esa labor de reconocimiento han existido muchas personas, colectivos y espacios que han quedado al margen. En consecuencia, esta guía, enmarcada dentro de la Estrategia Canaria de Transición Igualitaria, surge para dar respuesta a las necesidades expresadas por la población migrante que se encuentra aprendiendo el español. Asimismo, busca no solo acompañar en el...
Autoría: Rioko Fotabon y Mª José Rodríguez Martí
Tradición oral africana y su supervivencia en la transafricanía. El caso de Perú
El malogrado Amadou Hampâté Bâ (1901-1999), el sabio de Bandiagara, como se acostumbraba a llamar al muy ilustre histo- riador, poeta, teólogo, etnólogo, filósofo, novelista y “memorialis- ta” de Malí, solía decir: “En Afrique, chaque vieillard qui eurt est une bibliothèque inexploitée qui bróle”, y nunca mejor dicho. Na- die era más consciente que Hampâté Bâ de esa tragedia cultural que se cernía sobre las culturas orales de África, y del África subsahariana en particular. Tanto es así que...
Autoría: M’Baré N’gom
Grupos minoritarios en la ficción televisiva española
El artículo analiza la diversidad de género, orientación sexual, nacionalidad y edad en las series de televisión españolas emitidas en prime time durante el año 2016 y el primer semestre de 2017. A partir de un análisis de contenido realizado a una muestra de más de 700 personajes se creó un índice de diversidad y se realizó una encuesta para analizar la percepción de la población. De este modo, en este trabajo se presentan los resultados de dos estudios, además de la creación de un índice...
Autoría: María Marcos Ramos, Beatriz González-de-Garay, Carlos Arcila Calderón
Feminismos y mujeres de Abya Yala en Barcelona (2000-2020)
Este artículo presenta una genealogía de los feminismos de mujeres de Abya Yala en Barcelona en los últimos veinte años, principalmente abordando el surgimiento y el asentamiento de las luchas antirracistas y decoloniales de estas mujeres. Para ello, se caracterizan las dinámicas de los feminismos en Barcelona durante los primeros años de activismo de las mujeres feministas de Abya Yala -primera década del 2000-, se identifica el proceso de fortalecimiento del feminismo antirracista y...
Autoría: Constanza Macarena Llorca Ramos
El Cuento Tradicional Africano !Esa Mina Inexplotada!
En la sociedad tradicional africana, el cuento aparece como una de las herramientas más usadas para la formación a la vida, no solo de los niños, sino de la comunidad entera. Su potencial educativo es innegable, pues dispone de ingentes recursos para moldear el comportamiento social de los asistentes, pacificando así la convivencia. Pero también, es sobre todo un material seguro para educar en el buen uso oral de la lengua, y concretamente en el habla en público. No obstante, desde hace muchas...
Autoría: Konan Hervé Koffi

