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La niña que curó el racismo
En una ciudad de Europa, vive una familia inmigrante africana (Malonga, Bahòngò y su hija Bamboa bà Essopi). Procedentes de un poblado del sur de Camerún, los padres blindan a su pequeña con un rito ancestral ante las cataratas de su río-dios para prepararla al mundo que le espera. A pesar de su corta edad, Bamboa seguirá las recomendaciones de sus padres mientras explora lo que significa pertenecer, emigrar, heredar una cultura y enfrentarse al racismo cotidiano.
Autoría: Inongo-vi-Makomè
El viaje de Ilombe
Primer álbum ilustrado basado en cuentos tradicionales de Guinea Ecuatorial editado en castellano. Todo el libro es un homenaje a la cultura guineana con guiños a referentes culturales del pequeño país centroafricano. Contiene un pequeño glosario de palabras en Fang y el nombre de la protagonista se ha elegido en honor a Raquel Ilombe, la primera escritora ecuatoguineana que publica su obra en español con su poemario: Ceiba.
Autoría: Alejandra Evui Salmerón - Potopoto
El estrés de ser madre migrante
Quien busca en otro país trazas de un mejor futuro se enfrenta a fuentes simultáneas de discriminación si es mujer, latinoamericana y con hijos a su cargo, recuerda esta columna de una especialista en psicología clínica y psicoterapia. Las consecuencias del estigma social inciden en su salud mental: «Es común que mujeres migrantes con hijos vivan el proyecto migratorio con una alta carga de culpa, y como una experiencia percibida como un sueño de bienestar boicoteado». Chile se ha convertido...
Autoría: Ana María Gallardo - CIPER Chile
¿Conoces el tokenismo?
Básicamente el tokenismo es una especie de “inclusión simbólica”, una concesión superficial a grupos minoritarios. La palabra que originó el concepto es “token”, que en inglés significa “símbolo”. El término surgió en los años 60, en Estados Unidos, durante el intenso período de lucha por los derechos civiles de los afroamericanos, liderado por Martin Luther King. El tokenismo es una herramienta para que empresas, organizaciones, marcas o hasta personas transmitan una imagen progresista pero...
Autoría: Regiane Folter
Un féminisme décolonial
Dans cet ouvrage, la politologue et militante féministe Françoise Vergès développe une réflexion centrée sur les liens entre patriarcat, racisme, colonialisme et capitalisme, en proposant d’« imaginer la protection en dehors de la répression, de la surveillance, de la prison et du paternalisme développementaliste, Cet essai s’appuie sur les travaux de nombreux·ses auteurs·trices, tel·le·s que Elsa Dorlin, Ruth Wilson Gilmore, Elizabeth Bernstein, Gwenola Ricordeau, Sayak Valencia ou Catherine...
Autoría: Françoise Vergès
Ponle acento. Guía didáctica de español para la transición igualitaria en Canarias
En el camino hacia unas islas más igualitarias, el reconocimiento de la diversidad es un ejercicio indispensable. Precisamente en esa labor de reconocimiento han existido muchas personas, colectivos y espacios que han quedado al margen. En consecuencia, esta guía, enmarcada dentro de la Estrategia Canaria de Transición Igualitaria, surge para dar respuesta a las necesidades expresadas por la población migrante que se encuentra aprendiendo el español. Asimismo, busca no solo acompañar en el...
Autoría: Rioko Fotabon y Mª José Rodríguez Martí
With Constructivist Grounded Theory You Can’t Hide: Social Justice Research and Critical Inquiry in the Public Sphere
This article addresses how constructivist grounded theorists grapple with conducting their research and use the method for social justice research and critical inquiry in the public sphere. To explicate how using this method ensues, I sought reflections from four researchers explaining why they adopted the method and how they used it. I also reviewed more than 40 constructivist grounded theory studies concerning research in the public sphere to illuminate the authors’ methodological strategies...
Autoría: Kathy Charmaz - Qualitative Inquiry 26(2)
Tradición oral africana y su supervivencia en la transafricanía. El caso de Perú
El malogrado Amadou Hampâté Bâ (1901-1999), el sabio de Bandiagara, como se acostumbraba a llamar al muy ilustre histo- riador, poeta, teólogo, etnólogo, filósofo, novelista y “memorialis- ta” de Malí, solía decir: “En Afrique, chaque vieillard qui eurt est une bibliothèque inexploitée qui bróle”, y nunca mejor dicho. Na- die era más consciente que Hampâté Bâ de esa tragedia cultural que se cernía sobre las culturas orales de África, y del África subsahariana en particular. Tanto es así que...
Autoría: M’Baré N’gom